(1) fougère arborescente, bsl. Blakpam. Dicksonia spp. ◈ Dans la préparation du laplap (na-tgop), la plus grosse branche de la fougère est utilisée comme râpe naturelle pour râper (yah) certains tubercules comme le manioc.

(2) râpe, qu'elle soit naturelle ou fabriquée.

[ Cf. Vurës < °βae.  βia. ]

[ Mota vaga-loa ‘a sword-fish’.  vaga-m̄ele ‘a fish’. ]

(2) (partic) permet de dénombrer les centaines (m̄eldēl) et les milliers (tey).

[ POc *paka- ‘Causative prefix’. ]

(1) guerre, au sens ancien. ◈ Ethn. Les guerres entre clans ou entre îles ont disparu depuis au moins un siècle, à l'arrivée des missionnaires.

(2) guerre moderne, notamment la Seconde Guerre Mondiale Wolwotu.

< vag-2 + tiwag.

(1) (rare) ficher ‹qqch› en terre.

(2) (cour) planter ‹végétal› en terre pour le faire croître.

(1) ⟨flèche, harpon⟩  se planter en plein dans la cible, en_gén. un poisson.

(2) ⦗au Statif⦘ ⟨canine de cochon⟩  avoir décrit un cercle complet, au point d'atteindre à nouveau la gencive inférieure. ◈ Ce signe attribue au cochon (cf. no-qo) une immense valeur.

[ Mota vasasa ‘a wonder’. ]

[ Mota vasn̄ot. ]

(1) (rare) être puissant; agir et partic. évoluer avec énergie.

(2) (d'où) foncer, avancer rapidement et sans effort, sur un véhicule propulsé par une force externe: anc. voguer sur un voilier (gam), emporté par le vent; mod. avancer en voiture.

[ Mota vaka ‘to have strength, energy’. ]

[ Mota vakasa-i ‘haste, hurry, self-assertion, strength’. ]

[ Mota vala ‘thin stones set on edge round the rim of the native oven’. PNCV *vala ‘structure’. ]

(1) ⟨homme, animal⟩  courir, filer, fuir.

(2) ⟨inanimé⟩  circuler, se mouvoir.

(3) ⟨liquide+⟩  couler, s'écouler; circuler.

(4) (fig) ⟨intelligence+⟩  s'activer, fonctionner; être vif.

[ Mota valago ‘to run’. PNCV, POc *lako ‘step, walk, go’. ]

(1) chatoyant, multicolore, aux couleurs vives.

(2) (en gén) magnifique, superbement décoré.

[ Mota valakas ‘decorate, beautify, adorn’. ]

[ Mota va-leasag ‘to dispute’. ]

(1) poisson-scorpion, rascasse, proche du na-yme et du na-wawsē. Pterois spp. (?).

(2) (plais) par comparaison avec ce poisson venimeux, terme d'insulte adressée à une personne méchante: salaud, enfoiré.

[ Mota <°na βaˈβaba.  vavapa ‘a kind of crawfish’. ]

(1) ⦗+ Cplt de Lieu⦘ aller, se rendre (dans un endroit), spéc. à pied. ◈ Idiom. Le parfait de van sert souvent à dire où se trouve qqn: Imam ma-van lē-tqē. Papa est [parti] aux champs.

(2) (absol) partir, ‘y aller’; être parti.

(3) (spéc) (rare) s'éclipser, s'absenter, disparaître.

(4) ⦗Sujet 3ème p. inanimé⦘ continuer, se poursuivre.

(5) ⦗radical van répété⦘ continuer une action V sans s'arrêter, d'où un certain temps, longtemps. Spéc. Structure dans les récits: ‹|fi{Action 1 + van répété + Action 2}› = "L'action 1 commence, puis dure un certain temps, jusqu'à ce que finalement commence l'action 2"..

(1) ⦗+ déictique⦘ en face, en avant, tout droit. ◈ Typiquement associé aux déictiques de 2ème et 3ème degrés (ex. van (a)nen ‘en face près de toi’, van_nōk / gēn ‘en face là-bas’) ; au 1er degré, même si l'on peut dire van (a)gōh ‘en face [de toi] près de moi’, on aura plutôt le Dir. centripète (me (a)gōh ‘ici’).

(2) ⦗orienté vers Locatif (lE- + qqch / aē)⦘ ⦗V intransitif⦘ mouvement spatial (neutre) du Sujet lui-même vers un lieu précis: vers, |fb{en direction de}.

(3) ⦗orienté vers Locatif⦘ ⦗V transitif⦘ correspond à la direction spatiale que le Sujet imprime à l'Objet, ou à son action. Spéc. associé à de nombreux verbes impliquant un tel mouvement, ex. “regarder (dans une direction)”, “poser (qqch) qq part”, “attacher (qqch) à qqch”, etc.. ◈ Sém. Comparer Kē ni-lep nē-bē, tō ni-luwyeg. Kē ni-lep nē-bē, tō ni-luwyeg van |fs{(aē)} Il prit l'eau et l'|ui{y déversa (dans un endroit précis, pour un usage particulier).} Van (+Locatif) est requis lorsque l'action est orientée sur un lieu ou un objet précis ; il s'agit alors du lieu visé par l'action (opp. Locatif seul, lieu où se trouve le sujet).

(4) ⦗orienté vers Locatif ; V détransitivé⦘ un élément X, au lieu d'être entièrement affecté (Patient), n'est que partiellement affecté par l'action, et apparaît comme Locatif, accompagné de van.

(5) ⦗orienté vers Locatif⦘ signale que l'action est orientée abstraitement vers un élément X (marqué comme Locatif), sans mouvement spatial ; d'où envers, par rapport à (qqch).

(6) (spéc) ⦗avec vb de perception: “voir”, “sentir”, “penser”, etc.⦘ signale que le Sujet oriente son attention vers un élément extérieur, de façon plutôt consciente et agentive (opp. V_sans van, perception plutôt passive ?). ◈ Cf. et ‘voir’ ~ et_van ‘regarder, observer’; yon̄teg ‘sentir, entendre’ ~ yon̄teg_van ‘ressentir, se rendre compte’; dēm ‘penser’ ~ dēm_van ‘réfléchir, espérer’; ēglal ‘savoir’ ~ ēglal_van ‘comprendre, découvrir’

(7) ⦗temps⦘ indique l'orientation d'une action dans le temps; spéc. dēn̄ + van + Cplt de temps “jusqu'à”.

(8) (cour) ⦗orienté vers un Bénéficiaire explicite (Datif hiy + qqn)⦘ envers, à (qqn). Accompagne normalement le Datif avec une 2ème ou 3ème p. (ex. van hiy nēk “à toi”, van_hiy_kēy “à eux”), jamais une 1ère (*van hiy no “à moi”, me). Partic. “donner” se traduit lep_van avec 2 et 3, mais lep_me avec 1.. ◈ Synt. S'il est exprimé, l'Objet peut s'intercaler entre van et hiy (van (Nok lep X van hiy nēk), soit après le Bénéficiaire (Nok lep van hiy nēk X). Except. van se rencontre répété (|vl{Kē ni-tam van ni-sis van hiy kē.} Elle lui donna le sein).

(9) ⦗orienté vers un Bénéficiaire implicite⦘ à lui seul, van peut suggérer un bénéficiaire (Datif) pourtant implicite ; le contexte permet de reconstituer le référent. Kē may lep fr:van ! opp. Kē may lep me ! Elle l'a déjà donné (à moi)]. ◈ Synt. Souvent, un possessif sur l'objet suggère le Bénéficiaire, si bien que van est suffisant pour évoquer le syntagme datif: Itōk nok teh te mu-|fr{nmōyō ih van !} Itma-n ni-leplep ēwē van ne-gengen na-ga-|fr{n kê ni-gengen.} Ōl na-ha-|fr{n van 'Vênvêntey'} Ils (lui) donnèrent le nom de V..

(10) (cour) ⦗orienté vers le Patient⦘ indique que l'Agent agit exprès sur le Patient, accomplit l'action V spécialement en vue de transformer ou agir sur ce Patient |{endash} spéc. si le Patient est une personne.. ◈ Synt. L'Objet précède van si c'est un pronom personnel (Nok so vēhge kē fr:van ex. Nok so vēhge fr:van mayanag Je vais interroger le chef).

(11) (partic) ⦗fréquent avec Prohibitif tog2 + V transitif⦘ dans l'expression de la défense, van souligne la relation sémantique d'agentivité entre Sujet et Objet (?).

(12) ⦗orienté sur le procès lui-même⦘ en continuant sur sa lancée, dans la même direction ; de façon continue, encore plus |{endash} spéc. en s'éloignant de l'énonciateur, au propre ou au figuré.

(13) de façon prolongée, encore. Se situe pendant le déroulement d'une activité durable V (ex. 'il était encore en train de faire V'...) ; opp. lap, continuation d'un état. ◈ Dans le récit, [V+van] équivaut souvent à un imparfait.

(14) (spéc) ⦗structure (V van_i V en)⦘ indique l'extension d'une action V dans le temps: '(V) tant et si bien ; (V) puis au bout d'un certain temps...'. ◈ La présence de van après le premier verbe renforce la locution ordinaire ‹V i V en›, de même sens (i). Cf. aussi van_i_van_en 'tant et si bien', avec le verbe van1.

[ POc *pano. ]

(1) marcher.

(2) être capable de marcher. ◈ Rédupl. de van1.

(1) dire ‹qqch› (à qqn, [Directionnel +] hiy).

(2) (spéc) ⦗suivi de so + Prop.⦘ déclarer, dire que. Introduit le discours direct (cf. so) comme le discours indirect.

(3) réciter textuellement ‹récit, conte, chant›. ◈ Suggère un texte formellement contraint, qu'il s'agit de réciter; opp. kaka ‘raconter qqch de façon informelle’

(4) ⦗suivi de tE- + locatif⦘ parler dans la langue de tel endroit.

(1) parole; phrase, mot, terme.

(2) langue, dialecte.

(3) récit.

(1) négligemment, avec désinvolture ; agir (V) avec peu de respect ou d'égards envers son interlocuteur.

(2) (partic) avec verbe de parole, désigne le niveau de langue familier.

(1) révéler, déclarer au grand jour la vérité sur ‹qqch de secret›.

(2) (en gén) déclarer, dire.

(3) ⟨qqch⟩  signifier, prouver que.

(4) déclarer ‹qqn›, révéler la vérité sur ‹qqn›, le dénoncer.

(1) (faire V) pour (se) mettre à l'abri, en lieu sûr; de façon à (se) protéger. ◈ Synt. Porte sur le sujet si V1 est intransitif, sur l'objet si V1 est transitif.

(2) (faire V) pour accueillir ‹qqn›, lui souhaiter la bienvenue.

[ Mota vasgot ‘receive hospitably…’. ]

(1) ⟨prêtre⟩  baptiser ‹enfant+›.

(2) (fig) baptiser, donner un nouveau nom à ‹qqch›.

(1) ⦗+ directionnel (+ déictique)⦘ être en route dans telle ou telle direction.

(2) ⦗sens temporel⦘ exister déjà à tel moment, être déjà né.

(1) ⦗combiné à verbe V + directionnel⦘ marque du Présentatif Kinétique: être en train de (faire V) tout en se dirigeant dans telle direction.

(2) ⦗sens temporel⦘ être déjà en train de (faire V); avoir (fait V) jusqu'à présent.

(1) compter, énumérer à haute voix.

(2) lire, à haute voix ou silencieusement.

[ Mota vatogoa. ]

[ Mota vatieqau. ]

(1) apprendre ‹qqch›.

(2) enseigner, apprendre à ‹qqn› (qqch, bE-). ◈ Synt. La personne à qui on enseigne est l'objet; la chose enseignée utilise la préposition oblique bE-.

[  < °βa-tanau. ]

(1) renverser, retourner ‹qqch› à l'envers, face vers le bas.

(2) (d'où) refermer ‹qqch›, spéc. fermer ‹les yeux›.

[ Mota vataqav ‘turn over, turn down; shut’. PNCV *tabʷa ‘lie flat (on)’. Cf. Mtp taq. ]

(1) révéler, indiquer, montrer ‹qqch›; spéc. sous forme d'instructions.

(2) donner des instructions à ‹qqn›, demander à ‹qqn› de faire qqch.

[ Mota vareg ‘give direction, order, command+’. ]

[ Mota via. POc *puqaya (?). ]

(1) ⦗+ substantif, nom avec article⦘ à cause de ‹qqn›; parf. à cause de ‹qqch› (cf. bE-).

(2) à propos de ‹qqn›.

(3) pour, dans l'intérêt de ‹qqn›.

[ Mota vag (?). ]

(1) envisage d'accomplir une action malgré un contexte qui s'y oppose moralement ou physiquement; d'où quand même, malgré tout.

(2) envisage de relancer une action déjà entreprise, mais interrompue pendant un moment du fait d'un obstacle ou d'une hésitation; traduit l'idée d'encouragement.

(3) accompagne typiquement les injonctions ironiques.

(4) accompagne les injonctions du type ‘laisse tomber’.

[ Mota val ‘in all places, in every one’. PNCV *valu ‘pair, match’. PAN *baliw ‘oppose, opposite part; friend, partner; answer’. Cf. iplu~. ]

(1) ⟨hum⟩  bouche ; part. intérieur de la bouche, bouche ouverte (opp. n̄ye~, extérieur de la bouche).

(2) ⟨poteau⟩  mortaise, entaille faite à l'extrémité supérieure d'un pilier vertical (na-han̄), afin d'accueillir les poutres horizontales (ex. na-salwolwol).

< vel- + qōn̄.

[ PNCV *vati. POc *pat-i. ]

(1) (gén) pierre, quelle que soit sa taille et sa forme: caillou, pierre, rocher, roche, récif.

(2) (plais) l'argent ; partic. monnaie moderne du Vanuatu, le vatu. ◈ Ce mot ne désigne jamais l'argent traditionnel fait de coquillages (nē-sēm).

[ Mota vatu. ]

(1) déposer.

(2) emmener ‹qqn› pour le laisser qq part, accompagner ‹qqn›.

(1) (faire V) de manière à laisser ou se débarrasser de ‹qqch, qqn›; suggère la stabilité de l'objet à l'issue de V.

(2) (spéc) ⦗après V de mouvement⦘ (aller) en laissant derrière soi ‹qqch, qqn›; quitter ‹qqch, qqn›. ◈ Partic.. Veteg introduit la personne que l'on quitte: gityak veteg X courir loin de X, quitter X en courant.

(3) (fig) (faire V) de manière à oublier ou laisser tomber ‹qqch, qqn›.

(4) (faire V) plus que ‹qqch, qqn›: introduit le complément du comparatif.

[ Mota vitag ‘away from, when something is left’. ]

[ PNCV *vetali ‘banana’. ]

[ POc *paʀu. ]

[ POc *paʀi. ]

[ Mota varat ‘the purlin of a house’. ]

[ POc *piʀaq. ]

(1) préfixe (à voy. copiante) non productif, formant les numéraux suivants : vitwag < tIwag, vōyō < yō, vētēl < tēl, vēvet < vet, ainsi que l'interrogatif vēvēh < vēh ‘combien ?’. La forme non préfixée n'apparaît qu'après les distributifs vag, bul, et son̄wul, le préfixe vĒ- étant ailleurs obligatoire pour dénombrer les noms, ou fonctionner comme prédicat.. ◈ A partir du nombre 5, la distinction entre formes avec ou sans préfixe n'a pas lieu.

(2) Le redoublement du préfixe construit un adverbe distributionnel, toujours pour les quatre premiers nombres :.

(1) (rare) utiliser la magie au bénéfice de ‹qqch, qqn› ; soigner par des charmes.

(2) envoûter magiquement ‹objet, animal›, par ex. pour porter la mort à qqn.

[ Mota vagvagol ‘a charm+’. ]

[ Mota vagis ‘inaccessible+’. ]

(1) ⦗après V transitif de perception⦘ (faire V) de façon à connaître ou comprendre ‹qqch›: d'où reconnaître, comprendre.

(2) ⦗après V transitif agentif⦘ (faire V) pour faire connaître qqch à qqn: d'où signaler, informer, faire savoir.

< va-2 + ēglal.

(1) interroger ‹qqn› (à propos de qqch, bE- / veg / goy); demander, poser une question à ‹qqn›.

(2) ⦗+ complétive en so + Aoriste⦘ demander, ordonner à ‹qqn› de faire qqch.

(3) s'enquérir de ‹qqn›, demander des nouvelles de ‹qqn›, spéc. où il se trouve; d'où chercher ou réclamer ‹qqn›.

[ Mota varus ‘ask, enquire’. ]

[ PNCV vila. POc *pilak ‘lightning’. ]

(1) saisir ‹plusieurs objets› un à un pour les regrouper: recueillir, ramasser, rassembler; prendre. ◈ Rem. En pratique, vēl fonctionne comme un équivalent de lep ‘prendre, donner’ lorsque la pluralité de l'objet est particulièrement marquée.

(2) (spéc) chasser, recueillir ‹petits animaux, plantes+› en les ramassant au sol; se livrer à la cueillette. ◈ Terme générique pour les diverses actions de cueillette.

(3) ⦗+Directionnel (+Datif)⦘ rassembler ‹plusieurs choses› en les orientant dans telle direction, d'où emporter, aller mettre ‹qqch› qqpart; apporter, donner ‹qqch› à qqn. ◈ Rem. En pratique, vēl fonctionne comme un équivalent de lep ‘prendre, donner’ lorsque la pluralité de l'objet est particulièrement marquée.

(4) réunir, regrouper ‹plusieurs personnes›.

(5) (spéc) prendre ‹des gens› pour les emmener qqpart, d'où emmener, emporter.

(1) litt. “réunir ensemble” : regrouper, rassembler ‹plusieurs choses›.

(2) (spéc) ⟨prêtre⟩  unir ‹un homme et une femme› par les liens du mariage, marier; spéc. désigne le moment précis où le mariage est béni par le pasteur, à la fin de la cérémonie religieuse.

(1) mélangé, mixte.

(2) divers, multiple.

(1) ⦗après prédicat verbal⦘ seulement, exclusivement, rien d'autre que X: Restrictif exclusif (opp. ēwē, Restrictif axiologique ‘seulement, rien de mieux que’).

(2) ⦗après prédicat nominal⦘ être exclusivement X (et pas autre chose); d'où il n'y a que du X, il y a du X partout.

(3) ⦗après prédicat adjectival⦘ adverbe signalant que le prédicat n'est ni orienté vers le plus (valeur intensive) ni vers le moins (valeur restrictive); d'où tout juste, ni plus ni moins.

(1) être seulement X.

(2) (spéc) ⦗suivi de démonstratif⦘ c'est seulement cela, ‘c'est tout’.

< vēl + woy.

(1) (arch) pays de, patrie de ‹qqn›. ◈ L'équivalent moderne est na-pnō mino ‘mon pays’.

(2) (méton) culture, traditions (spéc. de Motalava); la “Coutume”. ◈ C'est ainsi que se traduit le concept moderne de ‘Coutume’ (kastom).

[ POc *panua ‘inhabited land’. Cf. Mtp vōnō. ]

(1) disposer un enclos, poser une petite palissade ou des bâtons verticaux autour (goy) d'un endroit pour le protéger. Suggère un enclos petit, éventuellement fragile (opp. ne-geay).

(2) (métph) en peinture, dessiner des hachures, partic. horizontales.

[ Mota vasn̄ot. ]

(1) terre, en tant que matière du sol. ◈ Terme générique pour tous les sols possibles, aussi bien le sable (Cf. vēthiyle) que la terre dure (nē-vētan_tanēt) ou la terre meuble et cultivable (vētan_ ?).

(2) sol, en tant que surface, part. dans l'expression (hōw) lē-vētan, ‘par terre’.. ◈ Il est cependant rare de s'asseoir directement par terre, car on préférera, en société, utiliser une natte (na-tamn̄a).

(3) terre, en tant que matière travaillée en poterie. ◈ Archéo. La poterie est totalement absente de l'artisanat : la plupart des récipients sont fabriqués avec des végétaux, ex. en bambou (ni-vinhe, nē-vētbē) ou calebasse (no-wotva). En revanche, l'existence d'artéfacts en terre est attestée dans certains sites anciennement habités de la même île (Cf. no-wonwon), et ces objets seront désignés aujourd'hui par une périphrase employant le terme nē-vētan.

(4) terre, en tant que propriété foncière.. ◈ Cette possession est associée à la construction de maison sur son domaine au village, mais surtout à l'exploitation dans le cadre de l'économie horticole.

(1) envoyer, transmettre ‹qqch› qqpart ou à qqn.

(2) envoyer, déléguer ‹qqn›; confier une mission à ‹qqn›, ex. un messager.

(3) ⦗+ Directionnel⦘ envoyer un messager à ‹qqn›, faire informer ‹qqn› pour lui demander de venir ; d'où faire venir, faire aller qqpart.

(1) au milieu de ‹qqch›.

(2) entre ‹plusieurs personnes›; parmi ‹un groupe›.

[ Mota vatitnai ‘middle, center’. Cf. Mtp tÊne~. ]

[ Mota veveg. PNCV *eve ‘to count’. ]

(1) changer de direction, faire un virage, tourner.

(2) (spéc) ⟨danseurs⟩  changer de direction au cours d'une danse circulaire, inverser le sens de la danse. ◈ Concerne surtout la danse na-mag.

(3) ⟨année⟩  changer, passer à la nouvelle année.

[ Mota viro ‘turn, go round, change’. ]

(1) l'un l'autre, mutuellement: préfixe réciproque, à faible productivité.. ◈ Se rencontre aussi dans quelques verbes auj. inanalysables: vēysas cf. sas1); vēyhe (se) joindre

(2) à l'envi, à qui mieux-mieux.

[ POc <°vári-.  *paʀi. ]

[ Mota veria ‘a fish, chilodactylus’. ]

[ Mota soua (?). ]

(1) ⦗sujet pluriel⦘ litt. “inter-changer” : s'échanger, faire un échange entre deux (ou plusieurs) personnes.

(2) (rare) ⟨temps+⟩  changer, se muer en une nouvelle période (ex. le jour devient nuit).

< vēy-2 + leh3.

(1) susurrer, murmurer, parler en chuchotant.

(2) (partic) souffler la réponse, ex. au cours d'un jeu.

< vēy- + tit.

(1) verser ‹qqch› dans un récipient, typiq. en vue de le stocker ou le transporter. ◈ Réfère à un récipient à embouchure étroite, de type bambou ou bouteille (opp. sey ‘verser dans un récipient ouvert, pour consommation immédiate’)

(2) remplir ‹un récipient› de qqch.

[ Cf. v[i]ni~. ]

[ Mota vin-gar ‘cockle-shell’. PNCV, PEO *kaʀi ‘bivalve sp., scraper’. ]

(1) ⟨hum, animal⟩  peau.

(2) ⟨fruit, arbre⟩  peau, écorce.

[ Mota vin(it)iu ‘skin, bark, husk, rind, shell’. ]

(1) noix de coco que l'on a coupée en deux, râpée et évidée. ◈ Peut être utilisée comme petit récipient (cf. 2), comme combustible pour allumer le feu, etc.

(2) (partic) coupe obtenue à partir d'une coquille de cocotier, partic. servant à servir et à boire le kava (na-ga); contenu d'une telle coupe. ◈ Rem. Pour les récipients modernes, on préfère les termes na-bankēn ‘tasse (avec anse)’ et ni-ḡilas (< glass) ‘verre’.

(3) (par anal) rotule du genou.

[ Cf. vin. PNCV, POc *lasa ‘drinking cup made of coconut half-shell’. ]

[ Mota vasus ‘give birth’. ]

[ POc <°vítu.  *pituqu. ]